在历史上各朝各代真实齐会有和外族和亲的事情发生开云kaiyun体育，最为近朱者赤的莫过于文成公主和亲西藏。

历史上的文成公主在嫁给了松赞干布后的第九年，松赞干布死亡，此时的文成公主为何莫得遴荐回到大唐，反而在西藏守寡？

历朝历代的公主的行运可以说是犹如浮萍，一世荣辱齐在皇权的掌控之中，王朝愉快则公主也能在有限的遴荐下有一个可以的归宿，而缔造在荡漾王朝中的公主，则是一世飘零无根，受尽辱没。

唐太宗时期的文成公主亦然如斯，面对吐蕃的求娶公主的暴戾，唐太宗在反复夷犹后，遴荐了宗室之女封爵文成公主，赶赴西藏和亲。

那时的唐朝国力强劲，按理来说不应该会答应公主和亲，其实唐太宗作念如斯决定是因为那时的吐蕃的赞普松赞干布终点仰慕大唐的强劲文化，何况想要和大唐皇室联婚，唐朝和西藏偶然世代友好的主张。

一开动唐太宗对此并不感酷好酷好，再加上另外一个国度吐谷浑在其中供献诽语，插手和亲的事情，此时的松赞干布大为恼怒。

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松赞干布派出雄师径直攻打吐谷浑，更是在唐朝边境请愿，暗示若是唐朝不派出公主和亲，他们就攻打唐朝边境。

唐太宗听到如斯说法，大感无意，此时的大唐强劲，相近蛮夷莫得一个有胆量骚扰边境，这样一个毛头小子果然敢寻衅大唐的国威，真实不成忍！

那时的唐太宗下令派出五万戎马补助边境，准备把这个西藏来的毛头小子好好教授一顿，谁知雄师还莫得到达唐朝边境，吐蕃的队列就被防备边陲的前卫队列击溃。

此时的松赞干布对大唐的强劲更有一种具象化的感受，他派出使臣乞降，带着罕有张含韵和钞票当作聘礼，只为求娶大唐公主。

此次唐太宗答理了松赞干布，贞不雅十五年，文成公主许配，此时文成公主所带的嫁妆非吞并般，更是由江夏王护送，这也激发了一个说法，传闻文成公主本便是宗室之女挑选而来的，恰是江夏王的男儿。

那时接亲的松赞干布还对江夏王行了子婿礼，这也侧面的讲明文成公主是江夏王的男儿。

文成公主带着大齐先进时期东说念主才和种子等在吐蕃那时看来终点突出的张含韵，来到了西藏。

嫁给松赞干布的这几年中，大唐和吐蕃的相关亲密，吐蕃也借着文成公主所带来的先进时期完毕了不小的发展。

松赞干布和文成公主婚后第九年，松赞干布和文成公主濒临着悲欢聚散，此时的松赞干布照旧命不久矣，他惟一不舍的便是我方的爱妻文成公主，然则大限已至，他缺憾的离开了这个寰球。

那时松赞干布离世之后，文成公主原来是有契机回到大唐的，然则面对痛失爱东说念主的悼念，她遴荐在西藏为我方的丈夫守寡，到底为什么文成公主不肯意复返唐朝呢？

这就不得不说那时的文成公主有多受宠，松赞干布为了文成公主修建了布达拉宫，还改革了当地专有的在脸上涂抹红色神采的习俗。

如斯受宠的文成公主，在吐蕃民间也领有极高的名望，她带来的良工巧匠和种子，让吐蕃统共这个词国度发生了质的飞跃。

东说念主们生计迟缓好了起来，文成公主在吐蕃的地位之高，一时风头无两。

文成公主是个智谋的女东说念主，她知说念我方和亲的职责，为了唐朝和吐蕃的讲究友谊偶然捏续，她悠闲糟跶我方的幸福。

同期文成公主和松赞干布的情感深厚，她也对吐蕃有了包摄感，这让她并不想离开吐蕃。

诚然文成公主不回唐朝如故有我方的少许小心念念在内部的，若是此时她回到唐朝，那么她这个临时封爵的公主之位也仅仅虚名，而在吐蕃，她是盛名望和权力的，她回到长安，那么她之前和亲的付出就成了一场空。

不论若何说，文成公主齐是一个充满大义的智谋女子，她不仅为了唐朝和吐蕃之间的友谊搭建了疏通的桥梁，还造福了吐蕃东说念主民开云kaiyun体育，让他们过上了豪阔的生计。

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